算来在p站发文章也有一年了，每逢这种周年时，总想说点什么，也借此机会聊了聊自己创作的一些想法。

未来是一种充斥不安与欲望的海洋，我看不到大洋的彼岸，此刻我站在名为当下的沙滩，回头望去，尽是些在记忆里被折射无数次的影子。

从标题说起，何谈“一个人的广顺”呢，直接原因便是它是我的一个精神上保留地，其名字来源于我大学所在的城市和我的家乡。

但其中的元素，更多是我的家乡，或者说，它本身就是一个水中镜像，观之则明，触之则散。如同镜面的反射本质上只是光线的戏法一样，《广顺的少年们》这一系列作品所展现的也并非我童年生活中的完完整整的样貌，更像是在多年后的我作为一个被各种经历而打磨过棱镜反射出的微小的彩虹。

可以说，记忆在拆解重构后组成了现在的样子，本质上我构造的世界是我所理解的，而非真实而还原的。

这一想法的缘起远远比我开始构思这些小说更早。上中学时的一次语文考试中，偶然读得篇叫《石城浮世绘》的文章，是一名很有名气的本地作家戴明贤先生写的。其结尾处写到：

安顺人就在这个石世界里，经历每人一份的生老病死，苦辣酸甜。到得“昨暮同为人，今旦在鬼录”，就退居一块石碑之后，销声匿迹。环城众山，密布层层匝匝[zā]的墓碑。记得第一次排队出东门，一走出城门洞，隔着低洼的牛场坝，撞到眼前是满天星斗般的白石墓碑。一位高班同学脱口得句：“一出东门坟摞（读如“糯”[nuò]）坟，老远看见摆家屯。”

我那时候的学校就在东门，见书尾这句，竟在考场笑出声来，怪不得常听大人说学校里阴气重，又常闻以“老资历”的学长谈些学校的怪奇故事，原来其源在这里呀。

也是那一刻突然感到了一种链接，戴先生文中的年纪，也正如中学时代的我一样，我们所站在同一个场域中，文字成了时间的裂缝，让我得以窥见上世纪四十年代的他与他的城市。

考完后我便买了本戴先生的回忆体小说《一个人的安顺》。我想人的乡土性可能就体现于此，虽时间不可回溯，但书中之地名，小食，亦是我身边之物，更有趣的是书中一章专门讲了本地的帅记商号上世纪几乎垄断了本地往云南方向的马帮生意，而那天天和我一起疯玩的其中一哥们，竟是帅记的直系后人。

便是那文中的故土与当下合二为一，构成了个现实而迷幻的景象。那时起，我也便开始有意识地记住一些人和事情，记住一下感觉，期待着自己也能写出篇类似的文章。

只是这些积累的材料，终归只是“物”需时间作为酒曲，在大脑的角落中慢慢发酵，到我重新打开时，已是大学将毕业时了。

那时，脑子里挤的满满当当“考研”“考公”“毕业”“工业”还有各种类似的词汇堵塞了脑神经，入睡前几乎都要“斗争” 一番，待脑中波涛稍平才能睡去。

也是在这种“你追我赶”中，竟偶然回忆起青春年少时那个自己，一切其实都有有迹可循。

故乡里是没有麦当劳的，因此在我的记忆中，麦当劳总与旅行之类的欢乐时光联系在一起。两年前学校附近的开了一家麦当劳，我连着吃了一个星期，吃的是我但亦是一种补偿，旧日的自己总在一些时候被激活，渴望当下能给予些满足。

所以，我便也开始去写，去完成这篇计划了许久的小说。于是，我开辟出了自己精神上的乡土，它由故乡的石做基，被记忆的油彩所粉刷，我与那些人所交织的线条立为梁柱，包裹住了在当下的我和曾经的我。

可慢慢地，我也发现，“广顺”并非我一个人的“广顺”，我似乎无意中触碰到了一种共性，或是点击到了一种群体的记忆，我把这种感觉暂称为“正太控的乡土”。

这么说并不准确，但是文中的少年岁月，笑与泪，似乎也成了我与读者们的链接。我们所共处的场域，仍是对儿时少年时的自己与人的回忆所构造的“怀旧的乌托邦”。

在此刻，《广顺的少年们》己不是我和我的那些事了，而是更多的情感与记忆的广场，从每个读者的记忆场中捧出的泥土，终成为了一种在过往与当下之间搭起的桥梁。

因而，我在此感谢各位读者，你们也是创作过程中的重要环节，特别是当我输入每个字时，能感受到的来自五湖四海的，记忆的共振。也是这个过程中，笔下的世界溢出自现实蔓延，它本就来源于现实，只是寻不见了通向过去的大门。也正如我，我们一样，站在“广顺”，存在于当下，却挂记着人与物，花与叶。

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